何不將 「御」:改成 「長洪武術」?


歷史建築:台中刑務所演武場」,
位於台中市林森路33號,興建於1937,
為日據時司獄官、警練習柔、劍道之場所,⋯⋯
2004年,由台中文化局登錄為歷史建物。 

        _DSC4456-1  
                       道禾六藝文化館   門面   ↑

現今的演武場經多年整修後,
日式建築洋溢著典雅的氣息,
戶外空間敞亮而充滿生命力,
為中部地區民眾遊憩、攝影之愛好地點。

       _DSC4483-1  
            道禾六藝文化館 後面為民眾遊憩、攝影之愛好地點 ↑

2011年11月1日,
「道禾基金會」獲得''演武場''經營管理權。
並結合元亨書院、亞洲研究院、童顏劇團、
大觀茶書院、原始弓工作室、道禾劍道館、
因材施教圍棋教育機構等,
以發展「新六藝文化」研究與實踐為目標,
舉辦一系列相關活動。

六藝」為周代教養貴族子弟之內容,
分別指「禮、樂、射、御、書、數。」,
「六藝之教」是「通才教育」,
教養學生如何經由六個教育範疇,
使得生命之才能通達而發展。

「禮」是分寸節度,
「樂」是「和合同一」,
「射」是「對象的確定」,
「御」是「主體的掌握」,
「書」是「典籍的教養」,
「數」是「論理的思辯」。
------   (林安梧,鵝湖論壇,2006。)

六藝之教」不僅是文化教養,
更是引導面對自己、群體、天地的基本道理。
如今因緣際會,得以將孔子「六藝之教」之精神,
通過不同的省思、批判與繼承,在演武場重新體證,
不僅得以善用此歷史建築,更將深化其意義。
故名之為「六藝文化館」。

         _DSC4457-1  
                     道禾六藝文化館   正面全圖     ↑

註:六藝文化新解 --- 在六藝文化館內教學:

禮:茶道 /   樂:古琴 /   射:弓道 /
御:劍道 /   書:書法 /   數:圍棋 /

                  ---- 何不將 「」:改成 「長洪武術」?

            2009春夏季集訓合照.jpg  
             
  練自己的傳統東西, 不是比較好嗎  !  為什麼要練劍道    ↑

       -----   以上文字 有部分參考 「道禾六藝文化館 」之網站簡介 .

jm4331 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()