承義段檢心得報告:習武/練武~吾家的身教與傳承
--- 中壢訓練所 姚承義 師兄
1.緣起與介入
長洪武術介入個人及吾家生活絕對是蘊釀已久的蓄意作為,
而非嚐試錯誤的尋尋覓覓,或一時的驀然回首。
承義師兄 檢定中 ↑
長期從事體育教學及運動科研的經歷,
對「武術」或者應稱為「武學」者,
個人存在主客觀的看法:
「在學理上檢視武術,具身體多元動作操作特徵,
無疑地,是開發肢體潛能築基的最佳選擇;
加上能緣自欽羡「俠」以武犯禁的豪氣風範,
有為者亦若是的學樣兒。」
此認知與態度造就伴兒學武/習武的決定,
且此內化動機得以維繫往後持續的學習,
由於犬子好動且屆動作學習的最佳化時機,
適為兩代同時邁入長洪洪流之機緣,
且近五年來已融為吾家生活的部份。
拳諺云:「一膽二眼三巧四力」,無疑地「膽量」最難練;
所以,學武者,「練膽」與「養氣」是主要功能。
若無與生俱來的膽氣,就得藉後天的培育,
對兒的期待也反應自己的不足。
養氣主靜的要求亦復如此,
步入中年久矣,疑惑卻愈來愈多,沒有不動如山的定力,
心境與情緒兀自常因瑣事翻攪…,不知命也不安份;
本性如此,如何可讓劣根與放失的心再延續!
投身武術即是試圖蛻變,由身形而心態而意念。
期待每次例行的練功時刻,行拳操作即是修練自律、控制動心起念;
刻意的認真,絕不偷懶,恁自沈醉聆聽且銘刻身體的反應,
同時體會如何單純化意念心性。
常佯裝無視吾兒之胡鬧與取巧,就當是兩人用不同的方式優遊其間。
所謂:修行在個人。
攀岩界有句哲言:甚麼樣的人會爬的最好?
答案是:快樂的人!
看來吾兒尚勝己一籌,因其為樂之者,吾為好之者也;
武術是廣義的運動,運動的本質是遊戲,遊戲的本質是追求快樂,
能感受元元喜愛武術及發乎練武的快樂,而吾因其快樂而快樂;
也因當初的決定,而微笑起來….。
運動的特殊性引致機體由反應產生適應,
長時間訓練的介入,對幼童感覺統合及協調能力的開發而言,
武術無疑是最佳化的啟蒙運動,亦有利於未來對學習其他運動的遷移。
邇來研究顯示中高齡者習武或運動,
亦能有助維持機能健康,防止老化,舒緩抑鬱等的積極作用,
與古來「老之時血氣已衰,戒之在動」有違。
2. 感想/感謝與期待
習武對吾父子而言,是「共同經歷一件事」的過程,而且亦正持續中,
此事介入元元的成長與體驗,對其發展發育,已見端倪,
特別是肢體智慧的開發有顯著影響,
及長後,練拳之總總都會是雋永的回憶,
而最終或許能了悟,此重要人生資產,
是一位父親對兒子的期待~藉武術運動涵詠人生,
亦藉此發展積極的對應態度,同時也是生活緊繃之出口!
至於對個人而言,亦完成接觸傳統武術基礎訓練的夙願,
亦對未來的可能發展產生了遠景。
曾經錯過的,不願吾兒再錯過。
功夫是「技術」與「時間」的累積,願吾兒根基比我更紮實豐厚。
承義師兄 與 姚元 ↑
由衷感謝中壢訓練所廖教練伉儷及教練團的循循善誘,
沒有用層層的教規震懾眾兒赤子之玩心,
亦從不大聲喝叱,制止彼等隨便的舉止,一切都很自然的進行著,
此平常心,反而能因材施教;
廖師父亦發揮其管理學長材,由點而面,個人而家庭,
熱誠地維繫每年長洪杯慶典的參與率與獲獎率,
至於暑假組織家庭團練漫遊,各家動員的熱絡,
無異是反應童叟婦孺熱愛武術,
而愛屋及烏的心境與熱忱,至於健康與快樂都在其中矣。
教育著重的是塑造的過程,
練武是吾選擇教化孩子身心的啟蒙媒介,
藉由技入道,而能瞭解自己的潛能與限制,
更由法天地自然,而追求那份安身立命的篤定。
二代同時參與,實有身教代替言教與管教的意旨。
拳藝的追求,抑或是心性的磨勵與落實在生活面的期待,
將會是吾父子往後生命的部份,
亦是吾家生活的共同話題,
吾願與大家共勉之!
註:姚承義博士現任中壢中央大學體育系教授
,於2004年加入長洪武術系統,現仍在練習中,
,預計今年 [ 2009 ] 完成一段檢定,姚元為其疼愛的公子。
- Jun 29 Mon 2009 23:27
承義段檢心得報告:習武/練武~吾家的身教與傳承
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